– 1774, tak lama sebelum Revolusi Prancis, di antara Potsdam dan Berlin. Madame de Dumeval, Duke de Tesis dan Duke de Wand, libertine yang diusir dari istana puritan Louis XVI, mencari dukungan dari Duc de Walchen yang legendaris, penggoda dan pemikir bebas Jerman, kesepian di negara di mana kemunafikan dan kebajikan palsu berkuasa. Misi mereka adalah untuk mengekspor libertinage, sebuah filosofi pencerahan yang didasarkan pada penolakan terhadap batasan dan otoritas moral, tetapi terlebih lagi untuk menemukan tempat yang aman untuk mengejar permainan mereka yang salah, di mana pencarian kesenangan tidak lagi mematuhi hukum selain yang ditentukan oleh keinginan yang tidak terpenuhi. .ULASAN – “Liberté” adalah film arthouse yang dimaksudkan untuk memprovokasi dan bahkan mungkin mengejutkan. Ini tentang keinginan yang dibawa secara ekstrim, di luar kenyamanan masyarakat dan alasan. Ini menampilkan sekelompok orang dari kelas dan usia sosial yang berbeda, yang menyerahkan diri mereka dalam kegelapan hutan untuk kesenangan dan kesakitan, konsep yang menjadi tidak dapat dibedakan satu sama lain. Ceritanya, jika boleh disebut demikian, dimulai dengan sindiran nakal dan meningkat menjadi ekstravaganza sadomasokis habis-habisan. Ini mungkin bukan secangkir teh untuk semua orang, tetapi itu tidak pantas mendapatkan peringkat rendah yang diterimanya sejauh ini di IMDb. Kemudian lagi, sutradara Catalan Albert Serra tidak pernah bermaksud untuk menyenangkan penonton. Dia dengan nakal mengaku kecewa dengan sambutan hangat dari film sebelumnya, “The Death of Louis XIV” yang agak lebih mudah diakses. Jadi dia mencoba menebus dirinya kali ini dengan menciptakan sesuatu yang kurang enak. Dia mengeluh bahwa saat ini, sebagian besar film dibuat hanya untuk memuaskan penonton dan sensor diri membuat artis tidak mengatakan apa pun yang mungkin dianggap terlalu gelap, terlalu ambigu, atau terlalu ofensif untuk kolektif. Fiksi seharusnya “melanggar tabu” dan menunjukkan “apa yang terburuk tentang manusia, sebagai bentuk katarsis. Begitulah tragedi Yunani lahir,” jelasnya dalam sebuah wawancara. Judul itu bisa diartikan ironis, karena “kebebasan” mutlak ini ” yang dilakukan para protagonis tampak seperti kegilaan dan tidak jelas sampai sejauh mana mereka benar-benar menikmatinya. Emosi di sini diekspresikan dengan dengusan kebinatangan dan terkadang jeritan yang menyakitkan. Yang menurut saya penting adalah bahwa semua itu dilakukan secara konsensual. Semua peserta secara sukarela tunduk pada ritual aneh ini dan berbagi kode moral yang tak terucapkan. Ketika salah satu karakter terus meminta lebih banyak cambuk daripada yang dapat dia terima secara fisik, yang lain menolaknya, seolah-olah mereka mengira dia terlalu rakus. Sutradara percaya bahwa “untuk memiliki persekutuan sejati antara tubuh” seseorang harus melepaskan rasa individualitas dan mengabdikan diri untuk memberi dan tidak hanya menerima kesenangan. Apa yang menurut saya paling menarik adalah bahwa di luar titik tertentu, seperti yang dikatakan sutradara, “tidak penting apakah orang lain itu tinggi atau pendek, kurus atau gemuk, muda atau tua, cantik atau jelek.” Hasrat dapat meratakan bidang antara “tuan dan pelayan, si kaya dan si miskin, si tampan dan si jelek, pria dan wanita…” Setidaknya dalam gambaran ini, tampaknya mereduksi budaya manusia menjadi kebutuhan primitif yang sangat mendasar, dengan cara yang adalah egaliter. Ada sesuatu yang aneh tentang citra dalam film, namun pada saat yang sama, sepertinya orang-orang bebas di hutan ini mungkin tertarik pada sesuatu. “”Liberté””, Serra menawarkan, “adalah puisi tentang logika malam, tidak produktif dan steril.” Memang, apa yang kurang dalam pesta pora gila ini adalah tanda-tanda kelembutan, kepedulian, atau kontemplasi yang membangun. Yang ada hanya keputusasaan, hasrat membara dan kekacauan. Tidak ada jejak Apollonian dan Dionysiac memerintah tertinggi. “Liberté” dapat dilihat sebagai perayaan kebebasan artistik. Saya bersyukur bahwa kita hidup di era di mana seseorang seperti Serra dapat memimpikan mimpi buruk yang indah seperti ini, dan setidaknya di beberapa negara, kita dapat menontonnya di bioskop dan kemudian mengomentarinya di IMDb.