– Empat wanita biasa, yang terpengaruh oleh norma-norma sosial yang konyol, harus mencuri, berbohong, menipu, dan bersembunyi untuk menjalani kehidupan yang layak mereka terima.ULASAN – Penafian saya yang biasa Saya bukan orang India. Saya tinggal di dekat Washington DC. Saya dan istri saya telah menonton film Bollywood selama lebih dari 10 tahun, dan kami melihat mungkin 20+ setahun, + DVD. Saya berlangganan Filmfare. Kami telah melihat tren di Bollywood–tren yang bagus. Wanita ditampilkan sebagai sosok yang lebih mandiri dan kuat. Ini bagus! Sutradara Maneesh Sharma adalah contoh yang bagus untuk hal ini — semua filmnya menampilkan wanita yang kuat dan mandiri. Saya bertemu Maneesh beberapa tahun lalu, dan dia tampak seperti pria yang hebat. Tapi masih ada film seperti Badrinath Ki Dulhania yang menyakitkan untuk ditonton. Itu membuat saya merasa ngeri selama perawatan wanita. Itu memalukan bagi industri film India, dan dalam istilah yang mungkin dipahami sutradara, itu membuat dia dan seluruh pemerannya malu (lihat di bawah). Jadi Lipstik di bawah My Burkha adalah tambahan yang disambut baik untuk film-film feminis. Badan sensor India memiliki akal sehat untuk menyetujuinya, meskipun setelah naik banding. Kami melihatnya kemarin di DC Film Festival, dan penayangannya hampir terjual habis — dan orang India adalah minoritas kecil dari penontonnya. Film ini membuat dua hal yang saya setujui sepenuhnya. Saya curiga beberapa orang akan mengatakan bahwa saya bias secara budaya, dll. dll. tetapi saya pikir ini lebih dari itu. Ada hal-hal tertentu yang benar dan hal-hal lain yang salah. Tidak masalah apa budaya Anda atau dari mana Anda berasal. Dan hal-hal yang mungkin dapat diterima pada tahun 1300 atau 1850 atau bahkan 1950 tidak dapat diterima saat ini. Mereka harus dikutuk. Pertama, malu. Karakter laki-laki dalam film banyak menggunakan kata “malu” — “Kamu akan mempermalukan keluarga,” dll. Jika Anda tidak percaya ini, Anda harus bangun dan berubah. Kedua, hak asasi manusia. Saya akan tanpa malu-malu (bercanda) terikat secara budaya dan mengutip dari dokumen Pencerahan abad ke-18 yang bagus itu, Deklarasi Kemerdekaan AS “Kami menganggap kebenaran ini sebagai bukti diri, bahwa semua manusia diciptakan sama, bahwa mereka dianugerahi oleh Pencipta mereka dengan Hak-Hak tertentu yang tidak dapat dicabut, yang di antaranya adalah Kehidupan, Kebebasan, dan pengejaran Kebahagiaan.” Ide utama mereka di sini adalah bahwa “hak” TIDAK diberikan kepada Anda oleh pemerintah, raja, atau suami Anda. Mereka diberikan kepada Anda oleh Tuhan. Dan mereka “tidak dapat dicabut” = mereka tidak dapat diubah atau diambil — oleh siapa pun, dengan alasan apa pun. Jadi ketika seorang suami berbicara tentang “membiarkan” istrinya bekerja atau orang tua berbicara tentang “mencarikan suami” untuk anak perempuan mereka, mereka melanggar hak asasi manusia. Sekali lagi, jika Anda tidak percaya ini, Anda harus bangun dan berubah. Film itu sendiri memiliki alur yang terjalin. Empat wanita dari berbagai usia tinggal di sebuah “manzil” atau blok bangunan di Bhopal. Seorang mahasiswa biasanya mengenakan burkha, tetapi berganti menjadi T-shirt dan jeans setiap hari begitu dia sampai di kampusnya. Karena dia sangat tertekan, dia berfantasi tentang laki-laki. Karena dia sangat tidak berpengalaman, dia rentan. Dia datang sangat dekat dengan bencana. Wanita kedua adalah istri dan ibu dari tiga anak laki-laki. Suaminya bekerja di Arab Saudi dan hanya pulang beberapa kali dalam setahun. Entah bagaimana dia cukup bodoh untuk berpikir bahwa semua anak adalah miliknya. Istrinya bekerja, diam-diam, di sebuah department store sebagai pramuniaga, dan dia sangat pandai dalam pekerjaannya. Suaminya memiliki seorang simpanan, dan sang istri mengetahui hal ini dan mengonfrontasi majikannya. Reaksi sang suami “Mengapa kamu mencoba mempermalukan saya?” Sekali lagi, saya ulangi tindakannya sendiri harus mempermalukannya. Bukan sesuatu yang istrinya lakukan. Tapi dia tidak mengerti ini. Wanita ketiga “modern” dan cukup mandiri, tetapi dia akan menikah dengan pria yang tidak disukainya. Dia ingin dia menjalani sisa hidupnya di rumah bersama keluarga besarnya. Itulah idenya tentang Neraka. Dia punya pacar, dan bersama-sama mereka mencoba mendapatkan uang dengan memotret pernikahan. Akhirnya bagian keuangan mengetahui tentang pacarnya, dan sekali lagi muncul gagasan bahwa dia telah “mempermalukan” dia. Dia berjalan pergi. Bagus untuknya! Wanita keempat adalah seorang janda berusia 52 tahun yang tinggal bersama kerabat di manzil yang dia (mereka?) miliki. Dia membaca novel roman cabul dan berfantasi tentang seorang pelatih renang muda. Dia cukup berani untuk mengambil pelajaran berenang darinya, dan setelah beberapa kali gagal dia membuatnya melakukan phone sex dengannya–tapi tentu saja dia tidak tahu siapa dia. Akhirnya dia terungkap, keluarganya melemparkannya ke jalan, dan tentu saja mereka mengatakan bahwa dia telah “mempermalukan” mereka. Apa yang membuatnya menjadi film yang bagus, selain dari pesan sosialnya, adalah bahwa setiap karakter dijelaskan dengan cukup detail sehingga Anda merasa bahwa Anda mengenal mereka. Mereka bukan hanya karakter stok, seperti di banyak film “janda”, “pelacur”, dll. Aktingnya adalah yang terbaik. Dan ada bintik-bintik humor yang tersebar di sepanjang jalan. Ini tidak semua malapetaka dan kesuraman. Itu harus ditonton — dan tidak hanya di India.