– Seorang bangsawan dengan bakat sastra, Marquis de Sade tinggal di sebuah rumah gila di mana seorang pelayan binatu yang cantik menyelundupkan cerita erotisnya ke percetakan, menentang perintah dari pendeta penghuni rumah sakit jiwa. Bagian-bagian yang menggairahkan mencambuk seluruh Prancis ke dalam kegilaan seksual, sampai seorang dokter yang sangat konservatif mencoba untuk mengakhiri kesenangan.ULASAN – It”s post- Perancis yang revolusioner. Napoleon berkuasa. Era Pencerahan sedang berjalan lancar, namun sisa-sisa Abad Kegelapan masih bertahan untuk menahan pemikiran banyak raja yang kuat, pemimpin agama, dan warga negara biasa. Di semua bidang kehidupan, hambatan terhadap kebebasan dan ekspresi diri dengan cepat menghilang, meninggalkan institusi dan nilai-nilai tradisional yang berjuang untuk kelangsungan hidup mereka. Dan ini termasuk yang paling sensitif dari semua area, yang mungkin telah menyebabkan lebih banyak kekhawatiran terhadap ras daripada yang lain dalam sejarah kita menentukan peran yang dimainkan seksualitas dalam menentukan siapa kita secara fisik, emosional, dan spiritual. Lama dianggap sebagai kejahatan yang diperlukan, seksualitas tiba-tiba mulai diperiksa ulang dalam terang penilaian ulang ilmiah dan akademis lainnya. Tidak mengherankan bahwa pada saat yang genting dalam kebangkitan seksual umat manusia, sosok seperti Marquis De Sade akan muncul, seorang pria yang namanya sejak itu identik dengan penyimpangan, penyimpangan, dan ketidaksenonohan. Ini adalah perjuangan epik antara agama dan alam untuk jiwa umat manusia yang ditangkap oleh Philip Kaufman dengan sangat cemerlang dalam filmnya yang jahat, cerdas, dan berakting cemerlang, `Quills.” bermain dengan nama yang sama), memilih untuk memulai kisahnya hampir pada akhirnya pada periode ketika De Sade sudah terlantar di rumah sakit jiwa, dianggap terlalu sesat dan berbahaya dalam idenya untuk dibiarkan lepas di antara masyarakat umum . Namun, sulit untuk mempertahankan kejeniusan kreatif dan De Sade, tanpa sepengetahuan pendeta yang menjalankan fasilitas tersebut, telah secara teratur menyelundupkan manuskrip ke penerbit di luar, yang membuat kecewa dan senang banyak elemen masyarakat Prancis. Salah satu yang paling tidak terhibur adalah Napoleon sendiri, yang memutuskan bahwa dia harus mengambil tindakan untuk membungkam bajingan ini untuk selamanya. Dia memutuskan untuk mengirim seorang `spesialis” dalam kesehatan mental seorang Dr. Royer-Collard, seorang pria yang lebih selaras dengan teknik Inkuisisi Spanyol daripada kedokteran modern untuk mengambil alih dan menyadarkan De Sade. Dua karakter utama Wright dan Kaufman lainnya termasuk pendeta, Abbe du Coulmier, yang menjaga institusi, dan Madeleine LeClerc, pemuja muda cantik karya De Sade yang melayani baik sebagai tukang cuci dan kepala penyelundup untuk penulis dan karyanya. Dalam banyak hal, konflik yang paling menarik ternyata adalah konflik antara De Sade dan Abbe, dua pria yang tampaknya berlawanan namun entah bagaimana dapat menemukan landasan bersama untuk saling menghormati dan memahami. Di satu sisi, kami memiliki seorang pria yang telah sepenuhnya membuang semua hambatan seksual dan memang hidup tidak hanya untuk mengalami setiap kemungkinan kenikmatan seksual tetapi juga untuk mendorong orang lain untuk melakukannya. Di sisi lain, kami memiliki seorang pria yang telah memilih kehidupan kesucian dan selibat, memilih untuk sepenuhnya menutup aspek seksual hidupnya sebagai sublimasi saleh kepada Tuhan namun tidak ada ekstrim yang tampak normal, sehat atau dapat dipraktikkan. Nyatanya, menjelang akhir, De Sade menderita siksaan karena menyadari bahwa seseorang yang sangat dia sayangi telah menjadi korban tragis dari salah satu `ide-idenya” yang mengamuk, sama seperti Abbe, setelah bertahun-tahun mengalami represi, menemukan dirinya semakin beringsut. lebih dekat dengan kegilaan yang seharusnya dia sembuhkan pada orang lain. Menariknya, Abbe, perwakilan dari gereja yang begitu lama memegang dunia dalam cengkeraman Abad Kegelapan, sebenarnya adalah mercusuar nalar yang tercerahkan dibandingkan dengan Dr. Royer-Collard, yang menyebut diri sebagai “Man of Science”. Berikut adalah individu yang benar-benar selaras dengan metode Abad Pertengahan Gereja, melakukan segala bentuk siksaan fisik dan psikologis yang menyiksa pada pasiennya untuk mencapai “penyembuhan” terakhir mereka meskipun kita dapat melihat dari cara dia secara halus melecehkan istrinya sendiri yang berusia enam belas tahun bahwa ` power” adalah, seperti biasa, afrodisiak terkuat di dunia. Penampilan luar biasa dari Geoffrey Rush, Joaquin Phoenix, Michael Caine, dan Kate Winslet tidak harus diambil secara khusus. Masing-masing melakukan pekerjaan luar biasa dalam membawa karakter yang beragam dan kompleks ini ke kehidupan nyata. Dalam hal arahan seni, desain kostum, dan sinematografi, para pembuat film melakukan pekerjaan luar biasa dalam menciptakan kembali dunia aneh di masa lalu ini – menangkap campuran kesalehan dan kebejatan yang mengejutkan itu yang menunjukkan `sifat ganda dalam diri Manusia,” yang selamanya menjadi dasar perjuangan epik antara agama dan alam. Di dunia seperti yang kita tinggali sekarang – di mana pornografi eksplisit telah menemukan tempat yang nyaman dan, memang, ceruk yang cukup menguntungkan – De Sade tampaknya lebih maju dari zamannya. Adalah kemalangannya untuk dilahirkan ke dunia yang belum siap menerima ide-ide yang dia tawarkan. Namun, jika dia hidup di abad ini, mungkin kita tidak akan pernah mendengar nama De Sade sama sekali. Mungkin dia hanyalah seorang pornografi anonim lainnya, yang menggunakan kamera daripada kata-kata tertulis untuk mengilustrasikan secara grafis hasrat seksualnya yang paling gelap. Kemudian lagi, siapa yang tahu? Mungkin dialah yang mendirikan majalah terkenal dunia dan mendirikan rumah besar yang didedikasikan khusus untuk penyebaran kenikmatan seksual pria. Ini, di hadapan `Quills,” sebuah pemikiran yang layak untuk direnungkan.