– Seorang dokter Nazi—bersama dengan Sonderkomando, orang Yahudi yang dipaksa bekerja di krematorium Auschwitz melawan sesama orang Yahudi—menemukan diri mereka dalam zona abu-abu moral.ULASAN – Banyak film Holocaust menyajikan dilema etika mencoba untuk tetap hidup dengan mengorbankan membiarkan orang lain mati atau bahkan mengirim orang lain ke kematian mereka. Beberapa film mungkin berfokus pada Kapo yang ditakuti di kamp-kamp — atau pada anggota Dewan Yahudi elitis yang membantu mengatur kelompok transportasi — atau pada musisi/pemain yang menghibur Nazi — yang semuanya berharap mereka akan diizinkan untuk bertahan hidup. Tapi film ini berfokus pada Sonderkommandos — para pekerja khusus — yang mengantar para korban Yahudi ke kamar gas dan membakar mayatnya. Mereka juga berharap untuk bertahan hidup. Tetapi mereka pasti tahu bahwa pada akhirnya mereka akan dibunuh, jika hanya karena mereka telah menjadi saksi paling berbahaya dari kengerian Nazi yang dingin. Dan film dimulai dengan memberi tahu kami bahwa kelompok Sonderkommando ini tidak pernah diizinkan hidup lebih dari empat bulan. Ada beberapa alasan mengapa Anda harus menonton film ini. Pertama, berdasarkan buku harian Dr. Miklos Nyiszli, seorang Yahudi Hongaria yang dipilih oleh Josef Mengele untuk menjadi kepala ahli patologi di Auschwitz. Dan itu mendramatisir upaya nyata Sonderkommandos untuk menghancurkan kamar gas Auschwitz. Kedua, berfokus pada dilema etika yang dihadapi oleh Dr. Nyiszli dan berbagai Sonderkommando yang berusaha menyelamatkan diri sendiri, keluarganya, atau … hanya seseorang … siapa saja. Mengatakan bahwa orang-orang ini “dikooptasi” oleh Nazi berarti mengabaikan kengerian pemaksaan, penghinaan, dan dehumanisasi yang dilakukan Nazi – tidak hanya pada tahanan mereka, tetapi juga pada diri mereka sendiri. Dapat dibayangkan bahwa beberapa Sonderkommando egois – sama seperti beberapa Kapo yang kejam dan beberapa dokter yang membantu Nazi adalah kaki tangannya. Namun pertanyaannya tetap — apa yang akan Anda lakukan dalam menghadapi paksaan dan paksaan seperti itu? Ketiga, film tersebut — berdasarkan lakon Tim Blake Nelson — bukanlah film khas Holocaust. Ada sangat sedikit perilaku penebusan. Tidak ada akhir yang menggembirakan. Zona abu-abu dari ambiguitas moral disajikan sebagai tempat yang dingin, tidak berperasaan, mengerikan — di mana Anda terkutuk jika melakukannya, dan terkutuk jika tidak melakukannya — yang berarti bahwa mereka semua terkutuk! Untuk sepertiga pertama film, naskahnya tumpul, membingungkan, dan terputus-putus — sebagaimana mestinya, mengingat kita mungkin juga mengambil sudut pandang seseorang yang baru saja tiba dengan kereta api dan memasuki gerbang neraka. . Bagaimana semua ini masuk akal? Di adegan pembuka, Dokter diminta untuk menyelamatkan nyawa seorang Yahudi yang mencoba bunuh diri. Betapa tidak masuk akalnya hal itu — untuk menyelamatkan nyawa seseorang yang cepat atau lambat akan dibunuh oleh Nazi?! Ini adalah salah satu favorit saya. Seorang pemimpin Yahudi menuntut agar mereka menghancurkan kamar gas itu secepat mungkin. Tetapi pemimpin Yahudi lainnya masih berencana untuk melarikan diri, dengan alasan bahwa dia memiliki hak untuk berharap untuk hidup. Pemimpin pertama menjawab, sesuatu yang menyatakan bahwa, setelah apa yang dia lihat dan lakukan, dia tidak ingin hidup! Hari ini adalah Hari Peringatan Holocaust, 18 April 2004. Tadi malam, setelah melihat film dokumenter Holocaust tentang Kurt Gerron (“Prisoner of Paradise”), seorang teman saya bertanya apa yang akan saya lakukan? Saya mengatakan kepadanya bahwa itu tergantung pada siapa yang saya asuh — istri dan putri saya — orang tua saya. Saat itulah saya menyadari bahwa saya mungkin akan melakukan semua yang dilakukan setiap orang Yahudi selama Holocaust. Saya akan mencoba untuk menyelamatkan diri saya dan keluarga saya. Saya akan meninggalkan orang lain — bahkan mengkhianati orang lain. Saya akan membunuh. Saya akan melawan Nazi. Dan saya mungkin akan dibunuh karenanya. Saya akan putus asa — mencoba bunuh diri — menjadi depresi, tidak berguna bagi semua orang. Saya tidak berpikir saya akan selamat. Saya pikir satu-satunya pertanyaan dalam hal itu — dan ini menunjukkan betapa tidak relevannya pertanyaan itu sebenarnya — adalah “seberapa cepat saya akan mati.” Itulah mengapa saya mengingat Hari Peringatan Holocaust — agar saya tidak akan pernah lupa — dan saya dapat membantu bekerja menuju saat ketika neraka seperti itu tidak akan terjadi di Eropa, di Afrika, di Timur Tengah, di AS, .. . di mana saja.